老一辈人都讲究吃斋念佛，心怀善行，其世俗之事，其根本离不开一个缘字。
万物皆缘，若是万缘放之于四海，也是过得洒脱。
而今十一长假，相会几位老友于庐山，望天空，佛光普照，幸得于此，感慨之余，来谈谈出家人去世后最该采取什么方式出世。
佛教是中国第一大教会，其下子弟自然也是众多。相传得道高僧惠能曾留下这样一句话“本是无一物，何处惹尘埃。”
而今读《金刚经》也可悟出此番道理，人活一世，世活一人。
尘埃与本身皆为缘，若缘尽，则只剩本身。
民间的入土为安，则是去世之人心怀家庭与社会，不甘断尽这世俗之缘。
因此出家人去世是不会采取土葬这种方式。
通过观摩以往经书中记载，火葬，才是一般出家人的选择。
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火与烟，是自由的象征，而佛教对自由的参悟更是精妙。
古代出家子弟，如是去世火化后寻得一颗舍利，则会被证实修成正果，而舍利的大小也决定了正果的多少。
对于一些少有的、参透了世间万物的僧侣，他们会选择坐化。
有人可能不解其是何原因，为何要选择这种去世方式。
据《心经》所讲，得道之人坐化之后，全身皆为舍利，门下弟子刷金漆以敬之，可保一方平安。
此乃大善也，世间罕见之。
而与佛教大不相同的道教，则是选择土葬，化羽而升仙。
死之后再挖出，肉身不见，剩一件衣服藏于泥土，此人必是上天当了官了。返回搜狐，查看更多